HOT ! 三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術

三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術。E-02.02.png。企画展 古筆切 分かち合う名筆の美｜根津美術館 - Nezu Museum -。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。坑仔巌　極上端渓6インチ。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。掛軸-1702　伊達政宗　横田道斎宛書状　印刷工芸作品　古文書。【乙女が紡ぐ恋のキャンバス】イベント抽選品 声優 桐谷華 直筆サイン入り色紙。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。中国硯 唐硯 注册 端渓 商標 梅彫り すずり 書道具　貴重品。K茶道具　掛軸　「處仁遷義」　東條英機書　配送用桐箱　S193KJ。『8478』田能村竹田 吟客・春水暖処々放梅花 書幅 豊後南画 頼山陽友人 掛軸。墨のセット　未使用。山西，自古表里山河，人文荟萃。十三届国展行书、草书部分在山西展出。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸　一行「關（関） 南北東西活路通」　小林太玄。額縁に入っていますが、古筆切は糊付け等はしておりません。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。掛軸 大きめ。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。大徳寺戸上明道直筆　春入千林処々鶯　共箱。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。K茶道具　掛軸　「寒牡丹と雀」の図　岸燕作　配送用桐箱　S178KJ。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。サイン色紙　中原先生　☆希少☆。その中から出品しております。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 / 西X-44。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。#三国志　#三國志