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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。2026年最新】Yahoo!オークション -永興明道の中古品・新品・未使用品一覧。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。IMG_1023_1.jpg。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。九谷焼　赤絵　小野窯　宮本屋窯　飯田屋　アンティーク九谷焼　蔵出し　2客。最上作★クリストファー・レイヴェンフォール【師：多久守】★備前《窯変》鉢★共箱。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。古染付　中国　小壷　麒麟　無傷　高5.8ｃｍ。正木春蔵　染付琵琶形向付　九谷焼　2点セット。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。成化年製古伊万里染付たこ唐草文なます皿5枚 [B25364]。岸本謙仁　酒盃　鳴海織部。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。中国美術 窯变釉尊 花瓶 花生 花入 壺 時代物。備前焼　ネズミ福　置物　陶芸　茶道具。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。中国古美術・原鉱紫泥・山高水長紋紫砂壺・紫泥急須・茶壺・茶道具・希少珍品・賞物・。信楽焼　耳付水指　井村侊生　　#3302。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。子持勾玉　大神神社　三輪休雪　パワースポット　三輪明神　三輪山　希少。古伊万里色絵　萩扇図　江戸後期　猪口。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。【茶道具】花入れ 信楽焼 杉本貞光 作。箕面焼 松田箕山 双耳 四方花瓶。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。したん　中国　青花　花唐草山水文　双耳瓶　在銘　時代箱　V　R8594。未使用★大森礼二★備前≪窯変≫徳利★胡麻・緋色。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大聖寺伊万里　金襴手　五艘船に南蛮人の図　蓋茶碗　F318AS-CXy。九谷 庄三造 金彩赤絵 花瓶 明治期 DT312。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。茶道具 織部 敷き瓦 瓶掛 敷き板 27.5cmx27.5cm(LC587)。九谷焼 石川県指定無形文化財 中田一於 淡青釉裏銀彩 花文 壷 花瓶 作家。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。李朝　白磁　小壺　古玩　アンティーク　朝鮮陶器。黄瀬戸　香炉　蔵出し　１客。