HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） os1-21_1.jpg?t=20210118105659

os1-21_1.jpg?t=20210118105659。山本 芳岳 最上位作 九谷焼 赤絵細描 金彩赤絵 鳳凰文 ぐい呑み 酒器。ヤフオク 【流】九谷焼 名工 福島武山 赤絵金彩細描鳳凰文酒器12客 共。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。九谷赤絵の極致 ― 宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」 （はつかいち。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。清 乾隆年製 陶胎珐琅(エナメル)彩色絵 造形『太平有象』鼻煙壷嗅ぎタバコ喫煙具。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。FROMJAPAN様用　信楽酒注。布も同じ朱文落款です。中国古美術 藍兔毫六方盞 宋代建窯 包口造形 藍兔毫意匠 茶碗 茶道具 骨董 陶。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。高橋道八　煎茶器5脚セット。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。Yuki_Tanaka　BK213 薩摩焼　金彩色絵 郡鶴雲文　花瓶。関心ある方は下の【参考】を。【墨壷 陶製 】墨坪 墨壺 墨斗 墨縄 民芸 民藝 柳宗悦 海老虹梁形墨壷。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。宮城須美子作　金城次郎　沖縄やちむん　魚文　壺屋焼　宮陶房。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。【値下げしました】染金襴手皆具　龍岳造。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。美術品 大堀 相馬焼 松永窯 耳付き花瓶(特大)。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。九谷焼　柳雨軒　三代　徳田八十吉作　花生　共箱　M　R9016B。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。九谷焼　柳雨軒　三代八十吉　徳田正彦作　彩釉　壷　共箱　U　R9360B。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。九谷 赤絵 赤壁 蓋付 茶碗 7客骨董/九谷焼/蓋物/蓋碗 和風陶器。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。肥前 峯山 染付 大花瓶 高さ約45cm オブジェ 飾物 壷 壺 花器。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。江戸中後期　古伊万里　赤絵向付10客　木箱付　東Y7-0314☆2Fトコヒ。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。中国美術 赤絵 碗 瑠璃皿ニ客 角皿二客 まとめて(ZE502)。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。志野花入。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。青銅耳付花瓶　大宮陶苑。